الجهود الإيرانية للترويج لزيارة الأربعين - والتنافس مع القوة الدينية السعودية الناعمة

‍

‍

بقلم : كوروش زياباري

تقطعت السبل بآلاف الزوار الإيرانيين على الحدود الإيرانية العراقية في منتصف سبتمبر / أيلول أثناء قيامهم بأداء فريضة الحج في الأربعين ، وهو حدث ترعاه الجمهورية الإسلامية بمناسبة اليوم الأربعين بعد ذكرى استشهاد الإمام الشيعي الثالث ، الحسين بن علي ، في معركة كربلاء. انتشرت تقارير عن الاضطرابات وعدم الاستقرار على الحدود التي أثارها تدفق حشود الزوار وعدم استعداد السلطات الإيرانية في الفترة التي سبقت أداء فريضة الزيارة في العراق المجاور.

في إحدى الحوادث التي وقعت في 11 سبتمبر ، لقي 10 زوار إيرانيين حتفهم عندما تحطمت وانفجرت الشاحنة التي كانت تقلهم. في 9 سبتمبر اكدت جمعية الهلال الاحمر الايراني مقتل تسعة زوار في كربلاء. في حين أنه لم يوضح السبب ، يعتقد أنهم عانوا من ضربة شمس. أفاد السفير الإيراني لدى العراق ، محمد كاظم الصادق ، في 19 سبتمبر / أيلول ، بمقتل ما لا يقل عن مائة إيراني خلال مسيرة الأربعين بسبب مجموعة من الأسباب ، بما في ذلك حوادث السير والظروف الصحية الكامنة والشيخوخة.

بينما حاول السفير - والسلطات الإيرانية بشكل عام - تجنب انتقاد إدارة السلطات العراقية للإجراءات داخل العراق ، كان الزوار ، بمن فيهم عدد كبير من الإيرانيين ، أقل تحفظًا. واشتكوا من الندرة المقلقة لمياه الشرب ، ونقص الخيام المؤقتة للنوم ، وندرة خيارات النقل الموثوقة ، وعدم كفاية النظافة ، وحتى عدم توفر الحمامات على طول الطريق. كما وردت أنباء عن تعرضهم لسوء المعاملة من قبل السلطات العراقية

يبعد زيارة الأربعين حوالي 50 ميلاً سيرًا على الأقدام من مدينة النجف في وسط العراق إلى كربلاء ، حيث يقع ضريح الإمام الحسين. سافر العديد من الإيرانيين بالسيارة للوصول إلى الحدود وبدأوا مسيرتهم في الأراضي العراقية. وصعد كثيرون آخرون ، يرغبون في رحلة استكشافية أكثر استرخاءً ، على متن رحلات جوية من طهران إلى النجف ثم انطلقوا في العرض للمشاركة في مراسم الحداد في الضريح.

في حين تم الاحتفال ببعض نسخ الأربعين لعدة قرون ، إلا أن أحدث تجسيد لها بعد صدام حسين ، هو إلى حد كبير من بنات أفكار إيران. في السنوات الأخيرة ، كانت القيادة الإيرانية تضخم الدعاية وتقوم باستثمارات كبيرة لدمج حج الأربعين في التقاليد الدينية والخطاب السياسي للبلاد ، لتضخم أعداد الحجاج. يعد هذا جزئيًا جهدًا من جانب إيران لإبراز قوتها الناعمة في العالم العربي من خلال حشد الملايين من الناس للقيام بالرحلة الروحية الطويلة.

اعتبرت السلطات الإيرانية الأربعين قوة موازنة في محاولة لمنافسة أهمية الحج السنوي ، عندما يتوافد ملايين المسلمين على مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة في المملكة العربية السعودية لتحقيق إحدى الركائز الأساسية للدين الإسلامي. الفرق هو أن الحج هو أمر ديني للمسلمين بغض النظر عن طائفتهم ، في حين أن الأربعين تقليد يعتز به المسلمون الشيعة.

في الوقت الذي تعزز فيه إيران تنافسها مع المملكة العربية السعودية على التفوق في العالم الإسلامي ، سعت إلى إيجاد طرق للتغلب على المملكة وإبراز نفوذها على الشيعة في العالم والمجتمع الأوسع للمسلمين. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لشكاويها من السعوديين ، سواء كانت حقيقية أو مصنعة ، لعدم كونهم مضيفين مؤهلين للحج السنوي وفشلهم في ضمان سلامة الحجاج ، خاصة بعد تدافع منى عام 2015 ، والذي قتل فيه ما لا يقل عن 464 إيرانيًا. سعت إيران إلى تضخيم أهمية أداة الأربعين واستغلالها في تنافس القوة الناعمة مع المملكة العربية السعودية.

لكن في ظل الفوضى والاضطرابات التي طغت على رحلة الأربعين هذا العام ، سلط العديد من الإيرانيين الضوء على أن الحكومة في طهران ، التي فشلت في تحسين الاقتصاد وإحياء الاتفاق النووي لخطة العمل الشاملة المشتركة ، لم تكن قادرة حتى على تقديم مشروع أيديولوجي قامت به بنفسها. تكاثر..

كان الهدف الرئيسي لمثل هذه الانتقادات هو الإدارة المتشددة للرئيس إبراهيم رئيسي ومسؤوليه ، الذين يُنظر إليهم على نطاق واسع على أنهم يفتقرون إلى الخبرة بالمؤهلات الإدارية الشحيحة والذين تم تعيينهم في مناصب وزارية ومناصب عليا أخرى في الغالب بسبب عملهم. أوراق اعتماد أيديولوجية ثورية. كما انتقد الإيرانيون النفقات الباذخة التي تم إنفاقها على تنظيم المسيرة ، والتي يقولون إنها غير ضرورية وسيئة الإدارة ، وبدلاً من ذلك كان ينبغي إنفاقها في المنزل لمعالجة أزمات الرعاية الصحية والتعليم والإسكان والنقل التي تغلب على الاقتصاد الذي يعاني من ضائقة مالية.

تتطلب المبادئ التوجيهية الحكومية من كل مقاطعة من مقاطعات إيران الـ 31 تعبئة مواردها لتسهيل رحلة الأربعين السنوية ، بما في ذلك إرسال حافلات إلى الحدود مع العراق لنقل الحجاج وتقديم مساهمات مالية. من غير الواضح بالضبط المبلغ الإجمالي الذي يتم إنفاقه لدعم الطقوس كل عام. ومع ذلك ، خصصت بلدية طهران ، العاصمة وأكبر مدينة في البلاد ، مليون دولار لتحضيرات الحج الأربعين هذا العام. وادعى محافظ إيلام ، وهي محافظة على الحدود مع العراق ، حيث نشأت قطاعات من المسيرة ، في أغسطس / آب أن المحافظة أنفقت 26.6 مليار دولار لدعم "البنية التحتية في الأربعين".

في الواقع ، أصبحت الأربعين صناعة مربحة للعديد من التكتلات الإيرانية ، التي تلقت دعمًا حكوميًا سخيًا لتمويل أنشطة مختلفة قبل المسيرة وبعدها. قام معهد رضوي كرامات ، التابع لـ Astan Quds Razavi ، الإمبراطورية المالية التي تدير ضريح الإمام الرضا في مدينة مشهد شمال شرق إيران ، بتوزيع 3.5 مليون وجبة ساخنة مجانية على الحجاج هذا العام ، وجاءت النفقات من رعاية الحكومة وكذلك الإعفاءات الضريبية الممنوحة.

في عام 2016 ، قدرت وسائل الإعلام المحلية أن الخطوط الجوية الإيرانية التي تشغل رحلات الأربعين حققت إيرادات إجمالية قدرها 7.3 مليون دولار في اليوم ، وتأكدت بي بي سي فارسي من أن إجمالي المبيعات السنوية لتحضيرات الأربعين من قبل الحكومة بلغ 26.6 مليون دولار ، بما في ذلك دعم المؤسسات الدينية التي تمولها الحكومة لتنظيم الطقوس في العراق.

كان الإقبال كبيرًا ، لا سيما بدعم من الموالين للمؤسسة وعائلات المسؤولين الحكوميين ، الذين بلغ عددهم أكثر من 3 ملايين حاج عبروا الحدود إلى العراق. ومع ذلك ، كان التعامل السيئ لإدارة رئيسي مع الحدث رمزًا لسجلها الحافل بعدم الكفاءة في التعامل مع عدد كبير من التحديات التي تجتاح البلاد.

رئيسي ، الذي أمضى كامل حياته المهنية في القضاء ولم يكتسب أي خبرة إدارية ، أظهر في سنته الأولى كرئيس أن قدرته على معالجة الكوارث الطبيعية ، والألغاز البيئية ، والاحتجاجات الشعبية ، وخطوط الصدع الاجتماعي ، والعقوبات الاقتصادية ، والعلاقات الخارجية قد تم تقييدها. من خلال نهج إدارته العقائدي في مختلف القضايا.

في التعامل مع آلاف الزوار الذين هرعوا إلى الحدود الإيرانية العراقية للمشاركة في الحج ، لم يكن أداء الحكومة التي يقودها رئيسي مختلفًا: فاشل وغير كافٍ. في عدة مناسبات ، حث مسؤولو وزارة الداخلية الزوار على الامتناع عن الذهاب إلى الحدود بسبب محدودية وسائل النقل ووسائل النظافة لتلبية احتياجاتهم. هذا النقص في التخطيط والعمل الأساسي يتحدث فقط عن حدود القدرة اللوجستية للحكومة التي ترى المشاكل من منظور مجرد ، بدلاً من كونها قضايا واقعية لها حلول واقعية.

من المؤكد أن الاحتجاجات المستمرة في إيران التي تجتاح البلاد وتمتد إلى أسبوع ثالث هي نتيجة مباشرة لسوء تعامل إدارة رئيسي مع خط الصدع الاجتماعي ذي التداعيات الدينية تمامًا مثلما فشل في طقوس الأربعين. يعمل رئيسي على تصعيد الضغط على النساء والشباب بشأن وجوب الالتزام بالحجاب الإجباري ، ومضاعفة موارد شرطة الآداب ، وإعطاء مبادرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موارد إضافية للدخول في قيود جديدة على لباس المرأة وزيها. التمثيل العام. إن افتقار الرئيس لضبط النفس والحصافة في هذه المسألة الاجتماعية والدينية تحول إلى أزمة كاملة دفعت المؤسسة إلى حافة الهاوية. قال وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي الإيراني ، محمد مهدي إسماعيلي ، إن زيارة الأربعين ظاهرة "أكبر من معجزات الأنبياء والقديسين". وبعيدًا عن الضجيج ، يكشف الوزير حقًا عن الأولوية طويلة المدى التي يوليها القادة الإيرانيون لمهرجان القوة والتحدي هذا ، كأداة تأثير تسعى إلى منافسة القوة الناعمة السعودية في العالم الإسلامي. ومع ذلك ، على الرغم من الطيف الكامل من الموارد المالية والمادية المخصصة لجعل زيارة الأربعين عرضًا لامعًا لبراعة إيران ونفوذها في العالم الإسلامي ، مع الحدث الذي شابته مأساة وخطأ فادح ، لم تتمكن إدارة رئيسي من جني القصور المقصود- فوائد الدعاية على المدى الذي تسعى إليه المؤسسة أو لتحدي البريق الذي لطالما صقل به مكة والمدينة أوراق اعتماد المملكة العربية السعودية كقوة رائدة في المجتمع الإسلامي.

------------------------------------------------------

كوروش زياباري صحفي إيراني حائز على جوائز ومراسل لآسيا تايمز.

‍