بقلم : إيمان الحسين
في 23 سبتمبر ، تحتفل المملكة العربية السعودية بعيدها الوطني ، بمناسبة توحيد المملكة على يد الملك عبد العزيز آل سعود في عام 1932. جعل الملك عبد الله بن عبد العزيز هذا اليوم عطلة رسمية في عام 2005. بعد عشر سنوات ، تزايد النزعة القومية المتزايدة التي تميز الملك بدأ عهد سلمان بن عبد العزيز يغير الاحتفال. من مجرد عرض للعلم ، أصبح اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية بمثابة تعبئة وطنية تقديراً لدور الأسرة الحاكمة في تشكيل الدولة. في فبراير ، أعلنت الحكومة عن احتفال إضافي - يوم التأسيس - إحياءً لذكرى تأسيس الدولة السعودية الأولى في عام 1727. أصبحت مثل هذه الاحتفالات عنصرًا حاسمًا في البناء المستمر للسرد الوطني للمملكة العربية السعودية ، مما يبرز مركزية الأسرة الحاكمة وعائلتها. إرث في قيام الدولة.
على مر السنين ، قام القادة السعوديون بمحاولات عديدة للاحتفال بالمناسبات الوطنية. ومع ذلك ، فإن رد الفعل العنيف من علماء الدين ، الذين شعروا أن مثل هذه الاحتفالات تتعارض مع التقاليد الإسلامية ، أعاقت هذه الجهود في كثير من الأحيان. في عام 1950 ، خطط الملك عبد العزيز لحدث للاحتفال بالذكرى الخمسين لاستيلاءه على الرياض ، ولكن تم إلغاء الحدث بسبب اعتراضات من كبار علماء الدين. في يناير 1999 ، أعلن قادة سعوديون عن خطط للاحتفال بحكم الملك عبد العزيز ، تكريمًا لعهد "الأب المؤسس" ، لا سيما دوره في توحيد المملكة. لكن علماء الدين عبروا مرة أخرى عن عدم موافقتهم ، ووزعوا فتاوى ضد الاحتفال. وعلى الرغم من مساعي الحكومة للمضي قدمًا في الاحتفال ، اقتصر الحدث في الغالب على المقالات الصحفية والمنشورات من قبل مؤسسات الدولة التي أكدت على أهمية المناسبة في ظل غياب المشاركة النشطة على الصعيد الوطني.
استضاف الحرس الوطني السعودي ، تحت قيادة عبد الله منذ عام 1963 (قبل توليه منصب الملك) ، افتتاح مهرجان الجنادرية للثقافة والتراث في عام 1985. هذا الحدث السنوي الذي يستمر أسبوعين بالقرب من الرياض ، يهدف إلى الاحتفال وتعزيز النسيج الثقافي المتنوع المملكة مع إبراز دور الملك عبد العزيز في تشكيل الدولة. ومع ذلك ، فقط في عهد الملك عبد الله شرعت الدولة في حملة جادة لتعزيز القومية ، بما في ذلك تشجيع المواطنين بنشاط على المشاركة في مثل هذه الأحداث. وجعل الملك عبد الله اليوم الوطني عطلة عامة لإشراك المواطنين وخاصة الشباب في الاحتفال السنوي. وقد اعتبر هذا الأمر مهمًا بشكل خاص بعد أن شهدت البلاد فترة من الهجمات الإرهابية المتزايدة. ومع ذلك ، استمر علماء الدين في نشر الفتاوى والتحدث على شاشات التلفزيون للطعن في الحدث وعدم التشجيع على المشاركة.
في ذلك الوقت ، افتقر اليوم الوطني إلى التنظيم والتركيز الوطني وخيارات الترفيه لجذب وتركيز الحشود ، لذلك كانت الاحتفالات السنوية غالبًا فوضوية ومزعجة. أجواء العيد الوطني وسلوك السعوديين يحتفلون برجال الدين الغاضبين وهيئة الأمر بالمعروف. سمحت حرية هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى عام 2016 بمتابعة الأحداث على الأرض عن كثب ، مما أدى إلى اعتقالات وحتى حوادث سيارات مميتة.
في عهد الملك سلمان ، سمحت حملة القمع التي شنتها الدولة على رجال الدين بازدهار الاحتفالات الوطنية دون تدخل أو نزاع. تروج مؤسسات الدولة والقنوات التلفزيونية للقومية على أساس يومي بدلاً من قصر التعبير عن الوطنية في يوم أو سلسلة من الأحداث السنوية. وسع القادة السعوديون السرد الوطني إلى ما بعد العهد ومساهمات الملك عبد العزيز للتأكيد على ماضي الأسرة الحاكمة وإرثها. وكان هذا هو سبب اعتماد احتفال وطني إضافي - يوم التأسيس - في 22 فبراير. وعقب الإعلان ، أوضحت قنوات إخبارية وصحف سعودية أن يوم التأسيس لم يحل محل العيد الوطني - بينما لا يزال اليوم الوطني يركز على إرث الملك عبد العزيز كمؤسس الدولة السعودية الحديثة عام 1932 ، يحتفل يوم التأسيس بالجذور الأولى لتشكيل الدولة.
يوم التأسيس يحدد عام 1727 كبداية للدولة السعودية الأولى. كان تأسيس المملكة يعتبر عام 1744 ، انبثقًا من التحالف بين محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب ، والذي ساهم في توسع الدولة المبكرة. يعيد يوم التأسيس تحديد السرد من خلال تقليص حجم التحالف كنقطة انطلاق. حتى أن الإعلام السعودي جادل بأن التركيز على عام 1744 هو أسطورة تتجاهل عدة سنوات مهمة من تشكيل الدولة. تنسب هذه الرواية الجديدة الفضل فقط إلى محمد بن سعود لدوره ، بدلاً من التأكيد على التوسع الذي تأثر بطموحات محمد بن عبد الوهاب كجزء من التحالف. ويهدف الاحتفال بيوم التأسيس أيضًا إلى إبعاد الدولة عن التدقيق السلبي الناتج عن التأثير المبلغ عنه للتعاليم الوهابية على الحركات العنيفة عبر الوطنية.
أثناء التأسيس
لا تزال المملكة العربية السعودية تؤكد على أهمية التمسك بالتعاليم الإسلامية ، وهو ما يتضح في الكتب المدرسية السعودية الجديدة التي تم تقديمها في عام 2019. وفي هذه النصوص ، تُستخدم الموضوعات الدينية للتأكيد على أهمية الولاء للقيادة. ومع ذلك ، فإن تاريخ المملكة العربية السعودية يُسقط إلى الوراء إلى ما بعد العصر الإسلامي. يتماشى هذا مع تركيز المملكة الجديد على المواقع ما قبل الإسلام للترويج للسياحة ، مع تعزيز التوجه الديني الذي تقوده الدولة كجزء من إستراتيجيتها للعلامة التجارية للترويج لـ "الإسلام المعتدل".
يهدف يوم التأسيس أيضًا إلى تسليط الضوء على تاريخ المملكة وتقاليدها. ركز الاحتفال الأول ، في فبراير ، على عرض تراث المملكة وتنوعها. لعب السعوديون دورًا في السرد الجديد حيث نزلوا إلى الشوارع ومراكز التسوق مرتدين الملابس التقليدية من مختلف أنحاء المملكة. وألقى الحدث الضوء بشكل خاص على الأزياء من منطقة نجد موطن الدرعية ومسقط رأس الدولة السعودية الأولى. وبالتالي ، فإن الهدف من اليوم الوطني الإضافي هو نقل تاريخ المملكة العربية السعودية إلى ما بعد توحيد القرن العشرين وعرض 300 عام من تاريخ المملكة.
تساهم مساهمات مؤسسات الدولة المختلفة في يوم التأسيس في تعزيز هذه الرواية الوطنية الجديدة. أصدرت لجنة الأزياء التي تم إنشاؤها مؤخرًا دليلًا للأنماط من مناطق المملكة الخمس الرئيسية لتقديم إرشادات حول الملابس لمن يحضرون الاحتفالات. بالإضافة إلى ذلك ، أعلنت وزارة الثقافة عن إطلاق برنامج منحة يوم التأسيس البحثي لدعم وتعزيز البحث الأكاديمي حول إنشاء الدولة السعودية الأولى.
مع تحرك المملكة لتنويع اقتصادها بعيدًا عن النفط ، أصبحت الاحتفالات الوطنية فرصة للحكومة لتوليد إيرادات من موظفي القطاعين العام والخاص أثناء إجازتهم. يلعب كل من يوم التأسيس واليوم الوطني دورًا هنا. بمناسبة العيد الوطني لهذا العام ، أصدرت الهيئة العامة للترفيه برنامجًا مكثفًا من العروض والأنشطة في جميع أنحاء المملكة. تستضيف العلا - التي أصبحت إحدى الوجهات الرئيسية للسياحة في المملكة - مهرجانًا موسيقيًا يعرض المواهب المحلية. في السنوات الأخيرة ، أعلن قطاع التجزئة عن صفقات حصرية لليوم الوطني ، مما حوّل الحدث إلى عطلة تجارية بقدر ما هو احتفال تاريخي.
الفيديوهات والإعلانات الصادرة بمناسبة اليوم الوطني تسلط الضوء على مساهمة السعوديين في تنمية البلاد. يتماشى هذا مع رؤية 2030 ، خارطة طريق المملكة لاقتصاد ما بعد النفط ، والتي تهدف إلى إشراك المواطنين بشكل أكثر نشاطًا في تحول البلاد. تعمل مؤسسات الدولة والشركات الخاصة على حد سواء على تعزيز السرد الوطني من خلال الترويج لمقاطع فيديو وطنية على وسائل التواصل الاجتماعي. يركز مقطع فيديو تم تداوله على نطاق واسع بواسطة هيئة المحتوى المحلي والمشتريات الحكومية على كيفية تأثير اختيار المنتجات المحلية على سلاسل التوريد وتعزيز الاقتصاد الوطني. أصدرت هيئة السياحة مقطع فيديو للاحتفال بتحول البلاد والدور الذي لعبه المواطنون في هذه العملية. تسلط مقاطع فيديو أخرى لبائعي التجزئة والمطاعم المحليين الضوء على الإنجازات الوطنية وإسهامات المواطنين في تطوير الدولة ، فضلاً عن اعتزازهم بتراث المملكة العربية السعودية وثقافتها.
تعتبر التحركات الأخيرة للمملكة جزءًا من الاتجاه السائد في منطقة الخليج ، حيث تعتبر الاحتفالات بالعيد الوطني مفتاحًا لروايات الدولة. تحتفل عدة دول خليجية بأكثر من يوم من الاحتفال الوطني أو إحياء الذكرى. ومع ذلك ، على عكس المملكة العربية السعودية ، غالبًا ما تحتفل الأعياد الوطنية الخليجية بالاستقلال أو إحياء ذكرى حدث مأساوي حديث. في فبراير ، يحتفل العيد الوطني للكويت باستقلال البلاد عن الحكم البريطاني في عام 1961 وتولي عبد الله السالم الصباح العرش في عام 1950. ويصادف يوم التحرير ، في فبراير أيضًا ، نهاية الاحتلال العراقي في عام 1991. وبالمثل ، تحتفل دولة الإمارات العربية المتحدة في ديسمبر من كل عام بتحريرها من الحكم البريطاني. في عام 2015 ، أعلن الرئيس الراحل خليفة بن زايد آل نهيان ، يوم إحياءً لذكرى شهر نوفمبر من كل عام بعد أن فقد 45 جنديًا إماراتيًا حياتهم كجزء من الحملة العسكرية في اليمن.
ليس للمملكة العربية السعودية تاريخ استعماري أوروبي مماثل لماضي جيرانها للاحتفال بالاستقلال. ومع ذلك ، فإن اهتمام القيادة بالاحتفال بالأحداث الوطنية يعد عنصرًا مهمًا في التحول التوسعي للبلاد. تتطلب المركزية المطلقة للدولة ، التي قللت من دور رجال الدين وغيرت بشكل كبير الأساس الاجتماعي والاقتصادي للبلد ، رواية وطنية قوية لكسب الدعم والشرعية من السكان. أصبحت احتفالات العيد الوطني مناسبة مهمة لتعزيز السرد الناشئ للمملكة وتقوية المشاعر القومية بشكل متزايد.
-------------------------------------------------- - ----------
إيمان الحسين - زميلة غير مقيم في معهد دول الخليج العربية في واشنطن
